حاج نسیم ابراهیمی، یکی از مجاهدین حرکت اسلامی افغانستان، در برنامه «پیشقراولان» بنیاد پیامبر اعظم(ص) در پاسخ به اینکه حرکت اسلامی چه نقشی در جهاد مردم افغانستان داشت، گفت: نیروهای نظامی و سیاسی حزب حرکت اسلامی افغانستان در شهر کابل و اکثر ولایات کشور حضور پررنگی داشتند. از اینرو، در زمان جهاد، حرکت اسلامی حرف اول و دوم را در میان احزاب سیاسی میزد. حزب جمعیت اسلامی و حزب اسلامی در مورد اتفاقات بزرگ، همیشه با حرکت اسلامی مشوره میکردند و حرکت اسلامی افغانستان نیز در بسیاری از مواقع ضروری، به دیگر جریانهای جهادی کمک نظامی و سیاسی میکرد. او همچنان تأکید کرد: با وجود اینکه در مناطق جاجی و منگل، حتی یک خانواده از مردم شیعه سکونت ندارد، اما این مجاهدین در آنجا قبرستانی از شهدا دارد. تعداد زیادی از مجاهدین این جریان در زمان جهاد در جاجی و منگل به شهادت رسیدند که این خود گواهی بر حضور نیروهای حرکت اسلامی در نقاط مختلف افغانستان است. نیروهایی که با دیگر برادران مجاهد خود در بخشهای مختلف همکاری میکردند. آقای ابراهیمی خاطرنشان کرد: در زمان جهاد، بیشترین حملات زمینی و هوایی ارتش سرخ شوروی بر مناطقی صورت میگرفت که این مجاهدین در آنجا حضور داشتند، زیرا نیروهای این جریان بیشترین تلفات را به ارتش شوروی وارد میکردند. او در پاسخ به این پرسش که چرا حرکت اسلامی در زمان جهاد با حزب اسلامی تعامل نداشت، گفت: حزب اسلامی نسبت به دیگر احزاب افغانستان تندرو بود، حرف دیگران را قبول نداشت و میخواست سایر احزاب از او پیروی کنند. ازاینرو، در بسیاری از موارد، حزب اسلامی با نیروهای دیگر احزاب درگیر میشدند. او در پاسخ به این پرسش که چرا برخی از فرماندهان جهادی از صفوف حرکت اسلامی و مجاهدین فاصله گرفتند، گفت: طرف اصلی قضیه آقای سیدمحمدعلی جاوید بود. فرماندهان مجاهدین از جمله آقای سیدحسین انوری، حاج آقای واعظزاده و تعدادی دیگر، با آقای جاوید مشکل داشتند و او طرف اصلی اختلافات آنان بود. او افزود: یکی از شخصیتهای برجسته جهاد مردم افغانستان، حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدهادی هادی، مشهور به «ابوجهاد افغانستان» بود. او در زمان جهاد، «پایگاه ۱۴ جهاد» را در ولایت میدان وردک تأسیس کرد که پایگاههای داخل کشور را رهبری میکرد. بعدها این مرکز به نام شورای عالی جهاد مسمی گردید و تا پایان جهاد در خدمت مردم مجاهد کشور بود و نقش ارزندهای در پیروزی مردم افغانستان در برابر ارتش سرخ شوروی ایفا کرد. به گفته آقای ابراهیمی، حجتالاسلام والمسلمین سید محمدهادی هادی در قیامهای بالاحصار و سوم حوت حضور فعال داشت. او در سال ۱۳۶۷ در ایجاد شورای سرتاسری قوماندانها در ولسوالی ژور ولایت پکتیا نقش مهمی ایفا کرد و بهعنوان عضو هیأت رئیسه و سپس رئیس این شورا انتخاب شد. آقای ابراهیمی در پاسخ به این سؤال که آیا همه اقدامات و عملکرد مجاهدین در دوره جهاد مثبت و قابل دفاع است، گفت: عملکرد مجاهدین در جبههها قابل تقدیر و دفاع است و نباید نادیده گرفته شود؛ زیرا مجاهدین با دستان خالی و ایمانی راسخ در برابر ارتش تا به دندان مسلح شوروی مقاومت کردند. هرچند در برخی موارد اشتباهاتی صورت گرفته است، اما این اشتباهات به اندازهای نیست که بتوان فداکاریهای جاننثارانه مجاهدین را نادیده گرفت. او در پاسخ به سؤال دیگری درباره دلیل اصلی شکست دولت کمونیستی گفت: دلیل اصلی شکست ارتش تا به دندان مسلح شوروی در افغانستان، ایمان و اعتقاد راسخ مجاهدین به دین و نیز اتحاد میان اقوام افغانستان بود. آنان با کمترین امکانات توانستند بر ابرقدرت آن زمان جهان پیروز شوند. آقای ابراهیمی در پاسخ به پرسش دیگری درباره نقش زنان در جبهههای جهاد افزود: زنان همچون مردان در جبهات جهاد سهم فعال داشتند، بهویژه در بخش اطلاعرسانی. زنان روایتهای جنگ را به فرزندان خود منتقل میکردند و در بسیاری از موارد، همانند مردان سلاح به دست میگرفتند. در مجموع میتوان گفت نقش زنان در جهاد افغانستان کمتر از مردان نبوده است. قابل یادآوری است که برنامه «پیشقراولان» هفتهای یکبار از سوی بنیاد پیامبر اعظم(ص) بهمنظور بازگویی خاطرات مجاهدین در دفتر این بنیاد برگزار میشود. همچنان پیش قراولان یکی از برنامههای ارزشی بنیاد پیامبراعظم(ص) است که در حوزه فرهنگ جهاد و تربیت نسل متحد به ارزشهای اسلامی میباشد، چرا که پیش قراولان نماد از حرکت بیداری و بصیرت اند، آنان با الگو برداری از پیامبر اسلام و مجاهدین صدر اسلامی و شهدا راه حق میتوانند بهترین الگو و نمونه برای نسل جدید باشند، این برنامه با تاکید برنیروهای انسان مومن متهد آگاه مسئول زمینه ساز گسترش فرهنگ جهاد وحدت خدمت رسانی و حفظ ارزشهای اسلامی در جامعه است.
شعار سال بنیاد پیامبر اعظم(ص)
«عبور از قومیت گرایی افراطی و افراط گرایی مذهبی؛ وحدت و علم اندوزی؛ و رشد اقتصادی»